Film *Pig Feast* mengangkat isu hak atas tanah masyarakat adat di Papua Barat, namun tokoh utama Mama Yasinta kini mengubah pendiriannya

Liga335 – Yasinta Moiwend menghilang tanpa jejak.
Dia tidak dapat dihubungi melalui telepon, dan keluarganya sama sekali tidak tahu di mana dia berada setelah terakhir kali terlihat di dekat rumahnya di distrik Ilwayab, Papua Barat, pada akhir bulan lalu.
Hampir seminggu setelah hilangnya, pemimpin komunitas adat suku Marind itu muncul di televisi ribuan kilometer jauhnya di ibu kota Indonesia, Jakarta, didampingi pengacaranya.

Bagaimana tepatnya dia bisa sampai di sana telah memicu badai rumor dan kontroversi.
Mama Yasinta, begitu ia dikenal luas, menarik perhatian nasional di Indonesia setelah tampil dalam film dokumenter *Pig Feast: Colonialism in Our Time*.
Film karya Dandhy Dwi Laksono dan Cypri Jehan Paju Dale ini ditonton lebih dari 13 juta kali di YouTube hanya dalam dua minggu.

Film tersebut juga ditayangkan secara langsung sekitar 2.000 kali di Indonesia dan luar negeri, termasuk di Australia.
Memuat.

Dalam film dokumenter tersebut, Mama Yasinta digambarkan sebagai salah satu tokoh masyarakat adat yang menentang Proyek Strategis Nasional (PSN) Indonesia setelah. Hutan dan lahan basah yang telah lama menopang mata pencaharian keluarganya diambil alih untuk proyek-proyek pembangunan.
Sebelum kontak dengan keluarganya terputus, sebuah video mulai beredar di internet yang memperlihatkan wanita berusia 64 tahun itu mengubah pendiriannya dan menyatakan dukungan terhadap PSN.

“Kami terkejut saat melihat video itu. Mama tiba-tiba berubah haluan,” kata keponakan Yasinta, Esau Maguo Kahol, kepada ABC.
“Rasanya seperti perjuangan selama tiga tahun lenyap dalam sekejap.

Saya tidak bisa tidur setelah menontonnya.”
Yasinta Moiwend adalah tokoh kunci dalam film dokumenter *Pig Feast*.

Rumor tentang jet pribadi dan keterlibatan militer

Kahol mengatakan Mama Yasinta telah meninggalkan desa tanpa sepengetahuan keluarganya.
Ia juga mengatakan bahwa keluarga tersebut telah diberi tahu oleh penduduk setempat bahwa Mama Yasinta menginap semalam di sebuah pos militer Indonesia sebelum diduga dibawa keluar dari desa bersama personel militer dan pejabat distrik yang terkait dengan PSN.
ABC menghubungi pihak Indonesia d Kementerian Pertahanan untuk dimintai komentar.

Esau Kahol dan keluarganya meminta orang-orang yang membawa Mama Yasinta ke Jakarta untuk mengantarnya pulang. (Foto: Sumber)
Kahol mengatakan bahwa keluarganya juga diberi tahu bahwa Yasinta terbang dengan jet pribadi pada 25 Mei.
Arnoldus Anda dari lembaga bantuan hukum Papua, LBH Papua, menyampaikan pernyataan serupa, mengutip keterangan warga setempat.

Ia mengatakan kepada media Indonesia bahwa Yasinta dijemput dengan pesawat jet pribadi milik PT Jhonlin Group, didampingi oleh Kepala Distrik Ilwayab Christin Rumlus dan perwira komando Mandala, sebelum terbang ke Jakarta.
PT Jhonlin Group dimiliki oleh pengusaha Indonesia Andi Syamsuddin Arsyad, yang dikenal sebagai Haji Isam.
Dalam buku *Pig Feast*, Haji Isam digambarkan terlibat dalam proyek kawasan pangan pemerintah melalui PT Jhonlin Group, yang telah menebangi jutaan hektar hutan di Merauke, Boven Digoel, dan Mappi di Papua.

ABC menghubungi Christin Rumlus dan PT Jhonlin Group untuk meminta tanggapan, namun tidak mendapat respons.
Andi Syamsuddin Arsyad, yang juga dikenal sebagai Haji Isam (kiri), menerima sebuah Sebuah penghargaan dari Prabowo Subianto pada tahun 2025. (Sumber: Biro Pers Kepresidenan melalui Pig Feast)
Kahol mempertanyakan baik kepergian mendadak Mama Yasinta maupun perubahan sikapnya yang tampak jelas, dengan mengatakan bahwa ia menduga Mama Yasinta mungkin telah mendapat tekanan.

ABC berusaha menghubungi Mama Yasinta secara langsung, namun tidak berhasil menemuinya.

Perkembangan tak terduga dalam kasus Pig Feast

Lima hari setelah dilaporkan hilang, Mama Yasinta muncul di televisi Indonesia dan diliput oleh media nasional.
Ditemani seorang pengacara, ia mendatangi markas Kepolisian Metropolitan Jakarta untuk mengajukan pengaduan terhadap sutradara Pig Feast, Dandhy Dwi Laksono, dan John Teddy Wakum, direktur cabang Merauke dari LBH Papua, berdasarkan Undang-Undang Perlindungan Data Pribadi Indonesia.
Yasinta Moiwend datang ke markas besar Kepolisian Metro Jaya bersama pengacaranya.

(Sumber: Detik.com)
“Mama Sinta melaporkan dugaan penipuan dan penggunaan data pribadi tanpa persetujuan,” kata Komisaris Besar Kepolisian Metro Jaya Budi Hermanto pekan lalu.
Di markas besar kepolisian, M Mama Yasinta mengatakan bahwa ia keberatan jika citranya digunakan dalam film *Pig Feast* dan menyerukan agar “pemutaran film dokumenter tersebut dihentikan”.

Mama Yasinta membantah bahwa ia telah diintimidasi atau dipaksa untuk meninggalkan desanya. (Instagram: @inilah_com)
Dalam video lain yang beredar di internet, ia membantah klaim bahwa ia bepergian dengan jet pribadi atau berada di bawah tekanan, dengan mengatakan bahwa ia pergi ke Jakarta atas inisiatifnya sendiri.
“Itu tidak benar.

Saya bepergian dengan pesawat penumpang biasa. Saya tidak pergi ke Merauke atau Boven Digoel menggunakan helikopter Haji Isam. Semua itu tidak pernah terjadi, itu omong kosong …

dan saya bahkan belum pernah bertemu Haji Isam,” katanya.
“Saya datang sendiri. Tidak ada yang meminta saya datang.

Militer tidak menjemput saya. Tidak ada intimidasi. Mengapa semua orang membuat keributan besar tentang saya?”

Namun, Bapak Kahol tidak mempercayai penjelasannya.
“Saya yakin Mama berbohong. Kami adalah penduduk desa yang miskin.

Orang-orang dari desa tidak mungkin tiba-tiba punya cukup uang untuk bepergian dengan pesawat seperti itu,” katanya.
“Dari mana uangnya berasal? Untuk penerbangan “Biaya transportasi, akomodasi di Jakarta, dan pengacara?”

Dia mengatakan bahwa keluarga menyesalkan keputusan Mama Yasinta untuk melaporkan Dandhy Laksono dan Teddy Wakum, sambil mencatat bahwa film tersebut dibuat selama beberapa tahun.
Dia mengatakan bahwa Mama Yasinta tidak pernah menyampaikan kekhawatirannya kepada keluarga mengenai penampilannya dalam film dokumenter tersebut, atau mengenai tidak adanya kompensasi atas perannya di dalamnya.

Kontroversi 'Pig Feast'

Berlatar di Papua Selatan, film dokumenter ini mengikuti komunitas-komunitas adat, termasuk suku Marind, Awyu, Yei, dan Muyu, yang mengatakan bahwa mereka kehilangan tanah leluhur dan mata pencaharian mereka akibat PSN.
Judul Pig Feast, atau Pesta Babi dalam bahasa Indonesia, berasal dari tradisi suku Muyu di Papua Barat yang dikenal sebagai Awon Atatbon, sebuah ritual adat yang melibatkan babi sebagai simbol sosial dan budaya penting yang terkait dengan perlindungan lingkungan alam.
Film berdurasi 90 menit ini mengkaji ketegangan antara masyarakat adat Papua dan proyek tersebut, serta mengklaim bahwa program kawasan pangan pemerintah sedang dimanfaatkan untuk memfasilitasi sebuah proyek berskala besar— pengembangan bioetanol skala besar yang menguntungkan kepentingan komersial.

Program kawasan pangan Indonesia di Papua Barat, yang terutama terkonsentrasi di wilayah Merauke, merupakan proyek strategis nasional berskala besar yang bertujuan meningkatkan produksi pangan dan energi dalam negeri.
Pemerintah berencana mengubah jutaan hektar hutan tropis dan tanah adat masyarakat adat menjadi kawasan pertanian industri berskala besar untuk padi, tebu, dan jagung.
Film dokumenter ini juga mengkaji tiga isu yang jarang diliput oleh media arus utama Indonesia: apa yang digambarkannya sebagai proyek deforestasi terbesar di dunia yang sedang berlangsung, yang melibatkan pembukaan sekitar 2,5 juta hektar hutan hujan tropis; keberadaan sekitar 107.

000 pengungsi internal; serta konflik bersenjata yang masih berlanjut di wilayah tersebut.
Film ini mengungkap kekuatan politik dan ekonomi yang lebih luas di balik proyek tersebut, termasuk tuduhan keterlibatan militer.
Film dokumenter ini juga menelusuri jejak Australia dalam PSN, dengan menyoroti i Keterlibatan Sugar Research Australia dalam pengembangan varietas tebu yang ditanam di Papua Barat.

Klaim kontroversial dalam film dokumenter tersebut telah memicu reaksi keras.
Pesantren Al-Asas Mubtadi’in di Jawa Tengah merupakan salah satu dari ribuan lokasi pemutaran langsung film *Pig Feast*. (Sumber: LTNNU Pati)
Ekspedisi Indonesia Baru, salah satu mitra produksi film dokumenter tersebut, mengatakan sekitar 50 dari 2.

000 pemutaran langsung yang telah digelar sejauh ini terganggu atau dibatalkan sebelum film tersebut dirilis di YouTube dan sebelum Mama Yasinta berangkat ke Jakarta.
Ia mengatakan alasannya beragam, mulai dari klaim bahwa “judulnya provokatif”, kebutuhan untuk “menjaga ketertiban umum” dan “mengantisipasi masalah keamanan”, hingga tuduhan “kegagalan dalam mengurus izin”.
Di luar layar, sutradara Dandhy Laksono menjadi sasaran di media sosial, di mana ia dicap sebagai “agen asing” dan provokator.

Memuat.
Namun, Menteri Koordinator Bidang Hukum, Hak Asasi Manusia, Imigrasi, dan Pemasyarakatan Indonesia Yusril Ihza Mahendra mengatakan bahwa ia tidak pernah memerintahkan pihak berwenang setempat untuk menutup atau melarang pemutaran film di tempat umum.
“Biarkan masyarakat menontonnya,” kata Mahendra.

“Setelah itu, diskusi dan perdebatan bisa berlangsung. Dengan begitu, masyarakat menjadi lebih kritis, dan pro serta kontra pun bisa muncul.”

Mama Yasinta Mendapat Dukungan

Kisah *Pig Feast* tampaknya masih jauh dari selesai.
Yasinta Moiwend dan pengacaranya, TS Hamonangan Daulay, tampil di hadapan media di Jakarta akhir bulan lalu. (Sumber: Viva.

co.id)
Komisi Nasional Hak Asasi Manusia Indonesia, Komnas HAM, sedang menyelidiki tuduhan bahwa Mama Yasinta dipaksa untuk mengajukan pengaduan terkait film dokumenter tersebut.
“Dia hidup dalam kondisi kemiskinan ekstrem …

dia seorang perempuan, dia orang Papua, dan dia sangat rentan,” kata wakil ketua Komnas HAM, Putu Elvina.
“Dia tidak memiliki sumber daya atau kekuatan untuk berjuang sendiri.”
Polisi mengatakan mereka masih meninjau pengaduan Mama Yasinta dan belum memanggil saksi atau pihak-pihak yang disebutkan dalam laporan tersebut.

Sutradara film “Pig Feast” Dandhy Dwi Laksono dihubungi oleh ABC namun menolak memberikan komentar.
Laksono jarang memberikan komentar publik sejak Mama Yasinta mengajukan pengaduannya.
Dandhy Laksono membutuhkan setidaknya dua tahun untuk merekam kehidupan sehari-hari sejumlah tokoh untuk film Pig Feast.

(Foto: Disediakan)
Di media sosial, ia mendesak masyarakat untuk tidak menghakimi Mama Yasinta dan menghormati pilihan apa pun yang diambilnya.
Ia mengatakan perkembangan terbaru yang melibatkan Mama Yasinta tampaknya merupakan “strategi” dari pihak-pihak tertentu “untuk secara perlahan mengalihkan perhatian dari isu kolonialisme di Papua”.
“Di sinilah akal sehat kita bersama dihina,” katanya secara daring.

Di Papua Barat, Esau Kahol dan keluarganya mengatakan bahwa mereka masih menunggu Mama Yasinta pulang ke rumah.
“Meskipun kami hidup dengan sangat sederhana, Mama adalah segalanya bagi kami,” katanya.
Diperkirakan Mama Yasinta masih berada di Jakarta, namun belum jelas bersama siapa atau dalam keadaan seperti apa.